- L'amélioration par la culpabilisation avec le Christianisme
- L'amélioration par la tribalisation avec le Judaïsme
- L'amélioration par la compassion avec le Bouddhisme
- L'amélioration par l'éducation avec Krishnamurti
- L'amélioration par la méditation avec le Tao
- L'amélioration par la contrainte avec le totalitarisme
- L'amélioration par la liberté avec la démocratie
- L'amélioration par la possession avec le libéralisme
- L'amélioration par la "god-overdose" complexe avec l'Hindouisme
Rien n'a marché.
- Le christianisme s'est fait inquisiteur
- Le judaïsme montre chaque jour en Palestine qu'il n'existe pas de solidarité des victimes
- Le bouddhisme sur fond de massacre au Cambodge ou en Birmanie n'a pas su dépasser les monastères
- L'éducation des masses a massivement échoué
- La méditation ne libèrent que quelques uns
- Le totalitarisme fait de la souffrance
- La démocratie va au moins-disant
- Le libéralisme va à l'injustice
- L'hindouisme se parle à lui-même
Pourtant, tous, pensent que le singe humain est inacceptable en l'état, qu'il est et se rend malheureux, qu'il veut dominer et qu'il reste dans les sociétés humaines l'essentiel de ce qui fait la tribu de singe : les dominés doivent présenter leurs fesses aux dominants, les individualités doivent être proscrites.
Ce qui fait l'homme amélioré, c'est le langage, événement historique, la technologie de l'information qui force à la transparence, l'alimentation facile qui permet de penser. Nous sommes déjà améliorés de ces prothèses. Nous savons déjà, intimement que notre hardware nous attache à notre tribu de singe dont nous ne finissons pas de descendre.
De grâce, libérons nous, autorisons nous le transhumanisme (H+) :
- Modifions par la chimie nos personnalités et nos désirs dépressifs, pour notre confort et la libération de notre temps absorbé par les mauvaises questions
- Modifions nos senseurs pour accéder de l'intérieur à la révolution de la connaissance, la révolution noétique
Nous sommes déjà différents, pourquoi avons nous peur du transhumanisme, sommes-nous tant attachés à cette vieille maison inconfortable, qui ne cesse de menacer de s'écrouler? Pourquoi avons nous tant de honte à parler Prozac et anti-dépresseurs? Est-ce parce que le fait de savoir qu'un peu de millepertuis peut, sans autre raison, nous faire passer de la souffrance au confort nous interroge sur ce que nous sommes vraiment et sur la valeur toute chimique de nos émotions.
